ستار سوس
مربحا بك ايها الزائر نقبلك كعضو في منتدانا ليصلك جديدننا اما اذا كنت مسجلا من قبل فتفضل بالدخول


منتديات ستار سوس
 
الرئيسيةالرئيسية  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  


اعلانات منتديات ستارسوس

آخر المواضيع
الموضوع
تاريخ ارسال المشاركة
بواسطة
lلعبة 1 من العاب الذكاء l
عشر همسات في إدارة الأسرة
ما أسباب خيانه الرجل لزوجته
العاب ذكاء رووووعة 3
العاب ذكاء رووووعة 2
وصفة كفتة الخضار
رسالة من مشجع سوسي
اقتباسات فلسفية من الأنيمي - Quotes
العاب ذكاء رووووعة 3
العاب ذكاء رووووعة 3
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:06 pm
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:05 pm
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:05 pm
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:03 pm
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:02 pm
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:02 pm
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:01 pm
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:01 pm
الثلاثاء مايو 31, 2016 3:01 pm
الخميس يناير 07, 2016 3:26 pm
KING
KING
KING
KING
KING
KING
KING
KING
KING
khaled

شاطر | 
 

 تفسير : سورة التكوير .... ( الجلالين ) العدد 35

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
KING

avatar


عدد المواضيع : 73
2361
تاريخ الانضمام : 14/12/2015
العمر : 19

مُساهمةموضوع: تفسير : سورة التكوير .... ( الجلالين ) العدد 35    الجمعة ديسمبر 25, 2015 3:30 pm

.سورة التكوير:

.تفسير الآية رقم (1):



{إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1)}

{إِذَا الشمس كُوِّرَتْ} لففت وذهب بنورها.

.تفسير الآية رقم (2):



{وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2)}

{وَإِذَا النجوم انكدرت} انقضت وتساقطت على الأرض.

.تفسير الآية رقم (3):



{وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3)}

{وَإِذَا الجبال سُيِّرَتْ} ذُهِبَ بها عن وجه الأرض فصارت {هَبآءً مُنْبَثاً} [6: 56].

.تفسير الآية رقم (4):



{وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4)}

{وَإِذَا العشار} النوق الحوامل {عُطِّلَتْ} تركت بلا راع أو بلا حلب لما دهم من الأمر، ولم يكن مال أعجب إليهم منها.

.تفسير الآية رقم (5):



{وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5)}

{وَإِذَا الوحوش حُشِرَتْ} جمعت بعد البعث ليقتص لبعض من بعض ثم تصير تراباً.

.تفسير الآية رقم (6):



{وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6)}

{وَإِذَا البحار سُجِّرَتْ} بالتخفيف والتشديد: أوقدت فصارت ناراً.

.تفسير الآية رقم (7):



{وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (7)}

{وَإِذَا النفوس زُوِّجَتْ} قرنت بأجسادها.

.تفسير الآية رقم (Cool:



{وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (Cool}

{وَإِذَا الموءودة} الجارية تدفن حية خوف العار والحاجة {سُئِلَتْ} تبكيتاً لقاتلها.

.تفسير الآية رقم (9):



{بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9)}

{بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ}؟ وقرئ بكسر التاء حكاية لما تخاطب به وجوابها أن تقول: قتلت بلا ذنب.

.تفسير الآية رقم (10):



{وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (10)}

{وَإِذَا الصحف} صحف الأعمال {نُشِرَتْ} بالتخفيف والتشديد فتحت وبسطت.

.تفسير الآية رقم (11):



{وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ (11)}

{وَإِذَا السمآء كُشِطَتْ} نزعت عن أماكنها كما ينزع الجلد عن الشاة.

.تفسير الآية رقم (12):



{وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12)}

{وَإِذَا الجحيم} النار {سُعِّرَتْ} بالتخفيف والتشديد أُجّجت.

.تفسير الآية رقم (13):



{وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (13)}

{وَإِذَا الجنة أُزْلِفَتْ} قربت لأهلها ليدخلوها وجواب إذا أول السورة وما عطف عليها.

.تفسير الآية رقم (14):



{عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ (14)}

{عَلِمَتْ نَفْسٌ} أي كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم القيامة {مَّآ أَحْضَرَتْ} من خير وشر.

.تفسير الآية رقم (15):



{فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15)}

{فَلآ أُقْسِمُ} لا زائدة {بالخنس}.

.تفسير الآية رقم (16):



{الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16)}

{الجوار الكنس} هي النجوم الخمسة: زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد، تخنس بضم النون، أي ترجع في مجراها وراءها، بينما ترى النجم في آخر البرج إذْ كَرَّ راجعاً إلى أوله، وتكنس بكسر النون: تدخل في كناسها، أي تغيب في المواضع التي تغيب فيها.

.تفسير الآية رقم (17):



{وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17)}

{واليل إِذَا عَسْعَسَ} أقبل بظلامه أو أدبر.

.تفسير الآية رقم (18):



{وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18)}

{والصبح إِذَا تَنَفَّسَ} امتد حتى يصير نهاراً بينا.

.تفسير الآية رقم (19):



{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19)}

{أَنَّهُ} أي القرآن {لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} على الله تعالى وهو جبريل أضيف إليه لنزوله به.

.تفسير الآية رقم (20):



{ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20)}

{ذِى قُوَّةٍ} أي شديد القوى {عِندَ ذِى العرش} أي عند الله تعالى {مَّكِينٍ} ذي مكانة متعلق به عند.

.تفسير الآية رقم (21):



{مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21)}

{مُّطَاعٍ ثَمَّ} أي تطيعه الملائكة في السموات والأَرض {أَمِينٍ} على الوحي.

.تفسير الآية رقم (22):



{وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (22)}

{وَمَا صَاحِبُكُمْ} محمد صلى الله عليه وسلم عطف على إنه إلى آخر المقسم عليه {بِمَجْنُونٍ} كما زعمتم.

.تفسير الآية رقم (23):



{وَلَقَدْ رَآَهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23)}

{وَلَقَدْ رَءَاهُ} رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل على صورته التي خُلق عليها {بالافق المبين} البيِّن وهو الأعلى بناحية المشرق.

.تفسير الآية رقم (24):



{وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24)}

{وَمَا هُوَ} أي محمد صلى الله عليه وسلم {عَلَى الغيب} ما غاب من الوحي وخبر السماء {بِظَنِينٍ} أي بمتهم، وفي قراءة{بضنين} بالضاد، أي ببخيل فَيُنقص شيئاً منه.

.تفسير الآية رقم (25):



{وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (25)}

{وَمَا هُوَ} أي القرآن {بِقَوْلِ شيطان} مسترق السمع {رَّجِيمٍ} مرجوم.

.تفسير الآية رقم (26):



{فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26)}

{فَأيْنَ تَذْهَبُونَ}؟ فأي طريق تسلكون في إنكاركم القرآن وإعراضكم عنه؟.

.تفسير الآية رقم (27):



{إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (27)}

{إِنْ} ما {هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ} عظة {للعالمين} الإِنس والجن.

.تفسير الآية رقم (28):



{لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (28)}

{لِمَن شَآءَ مِنكُمْ} بدل من العالمين بإعادة الجار {أَن يَسْتَقِيمَ} باتباع الحق.

.تفسير الآية رقم (29):



{وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)}

{وَمَا تَشَآءُونَ} الاستقامة على الحق {إِلاَّ أَن يَشَآءَ الله رَبُّ العالمين} الخلائق، استقامتكم عليه.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
تفسير : سورة التكوير .... ( الجلالين ) العدد 35
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ستار سوس :: المنتديات الإسلامية على مذهب السنة و الجماعة :: القرآن الكريم-
انتقل الى: